摘要：春秋战国巨贾猗顿的创业传奇，不仅是商业史的成功案例，更是中华传统美德具象化的生动载体。本研究梳理了猗顿生平商业实践中蕴含的勤勉坚韧、诚信立业、创新求变、义利兼顾等核心美德特质，深入剖析这些美德对塑造当代青少年自强品格、规则意识、实践能力与责任担当的独特教育价值。在此基础上，从课程开发、实践设计、叙事传播和家校社协同机制的四个层面，构建将猗顿美德资源融入青少年教育的具体路径，旨在为中华传统美德的创造性转化提供具有操作性的范例。
　　关键词：猗顿；传统美德；青少年教育；价值引领；德育资源
　　在实现中华民族伟大复兴的时代背景下，青少年的思想道德建设关乎国家与民族的未来。中共中央、国务院印发的《新时代公民道德建设实施纲要》明确指出，要自觉“传承中华传统美德”。因此，当前青少年美德教育亟需发掘鲜活、生动、具有感召力的教育资源。而历史人物因其叙事的完整性、情境的真实性与精神的典范性，成为美德教育的宝贵矿藏。
　　猗顿，作为春秋战国时期白手起家、最终“与王者埒富”的典范，是“耕读传家、诚信立业、义利兼顾”等传统美德的集中体现。将其作为研究对象，既能还原一位早期企业家的真实面貌，更能解码其成功背后的道德密码，为当代青少年提供超越时空的精神楷模。
　　一、猗顿生平叙事中的美德维度解码
　　猗顿的故事并非单纯的财富积累史，更是一部美德实践史。其生平关键节点，清晰映射出多维度的传统美德。
　　（一）从“鲁之穷士”到猗地巨贾：勤勉与坚韧精神的生动写照
　　据《孔丛子》载，猗顿“耕则常饥，桑则常寒”，是身处逆境的“穷士”。但他不甘于命运，主动“往而问术”于陶朱公范蠡，得其“子欲速富，当畜五牸”得建议后，毅然西入河东，“大畜牛羊于猗氏之南”。从鲁国到河东的迁徙，是从舒适区走向未知领域的勇气；从“常饥寒”到“十年之间其息不可计”，是漫长周期中持之以恒的劳作与等待，折射出猗顿面对逆境时非凡的主动性、执行力和坚韧性。
　　（二）“言信行果”与“观时待乏”：诚信品格与实践智慧的辩证统一
　　《尸子》评价猗顿“虽为贾人，而言信行果”。在逐利之风盛行的市场环境中，坚守诚信是其立足之本。这种诚信非迂腐之举，而是与卓越商业智慧相结合的理性选择。“观时待乏”的策略，体现为对市场规律的深刻洞察与把握。他“旱则资舟，水则资车”，通过“人弃我取，人取我与”的反周期操作获利。这表明，猗顿既有守信不欺的道德定力，又有明察时变的实践理性，为“诚信是长远利益之基”提供了古典注脚。
　　（三）从“畜五牸”到“用盬盐”：创新思维与务实能力的早期典范
　　猗顿的成功在于不断突破与迭代。他起始于畜牧业，但并未固守一业。在积累资本后，他迅速抓住河东盐池（盬盐）这一战略资源，“用盬盐起”，实现产业升级。从畜牧到盐业，不仅是领域的跨越，更是商业模式、技术管理（如改进制盐法）、物流组织的全面创新。其创新始终以市场需求和资源禀赋为导向，是扎根现实的务实创新。
　　（四）“散财聚民”的作为：义利观与社会责任意识的集中体现
　　猗顿“赀拟王公，名驰天下”，但并未独享其富。《淮南子》《韩非子》等典籍的零星记载及地方传说均指向其“富好行其德”，有散财赈灾、修路便民之举。这种行为将商人实现个人财富的积累与社会的福祉统一起来，树立了早期企业家社会责任感的典范。
　　二、猗顿美德特质对当代青少年的教育价值分析
　　猗顿的美德叙事，对于身处物质丰裕、选择多元但也面临成长挑战的当代青少年，具有鲜明的启示意义和教育价值。
　　（一）提供逆境成长的榜样激励，引导树立自强不息的奋斗观
　　当代青少年大多成长环境平顺，易产生“躺平”心态或抗挫折能力薄弱。猗顿“白手起家”的故事，极具激励效应。他的故事告诉青少年，出身和起点不能决定终点，关键在于个人是否拥有改变现状的决心与行动。通过剖析其“十年耕耘”的历程，可以引导青少年理解成功的长期性与艰巨性，树立依靠自身努力创造未来的坚定信念。
　　（二）诠释诚信智慧的当代映射，帮助确立规则意识与长远发展观
　　许多青少年在面临学习、生活等方面的生存考验时往往不知所措。猗顿在复杂环境中因诚信赢得信任，事业得以壮大。这说明诚信不仅是道德律令，更是“最聪明的策略”。这能帮助青少年在信息爆炸、诱惑增多的时代辩证地看待“聪明”与“老实”，理解遵守规则是获得持久成功和尊重的基石，从而在学业、交友及未来的职业中，自觉培育契约精神与信誉资本。
　　（三）展示创新与务实的结合之道，培育问题解决能力和实干精神
　　时代呼唤青少年具备创新素养。猗顿的创新历程提供了一个经典范本：创新源于对现实问题的敏锐观察，成于脚踏实地的执行。这可以矫正青少年中可能存在的“为创新而创新”或“空想不实干”的倾向，教育他们将创新思维建立在对客观世界的深入认知和勤恳实践之上，培养猗顿那样的务实作风。
　　（四）塑造“富而好德”的财富伦理，奠基健康的财富观与公益心
　　在消费主义思潮下，青少年容易形成攀比享乐的财富观，而猗顿“聚散有道”的范例极具纠偏价值。通过学习其故事，可以引导青少年思考：财富从何而来？财富为何而去？从而在他们心中播下“财富是社会资源，承载着社会责任”的种子，鼓励其在未来无论贫富，都能保持对社会的关怀，积极参与公益，实现个人成就与社会进步的良性互动。
　　三、猗顿美德教育资源融入青少年教育的实践路径建构
　　为使猗顿的美德价值从历史文本走向青少年心田，需设计系统化、情境化、趣味化的教育转化路径。
　　（一）课程融入路径：开发校本课程与专题教学模块
　　在中学历史、思想政治、语文等课程中，可设立“猗顿与春秋战国商业文明”“传统商德与现代企业家精神”等专题模块。编写配套的《猗顿故事读本》及教师指导手册，设计思辨性问题，促使学生在分析历史情境中内化美德认知。
　　（二）实践活动设计：模拟商业伦理情境与项目式学习
　　组织“猗顿的抉择”角色扮演活动，模拟古代市场交易、契约签订、灾害救济等场景，让学生在“做”中体验诚信、智慧与责任的重量。开展“校园微创业”项目式学习，要求学生以小组形式，从发现校园需求入手，设计一个小型服务或产品项目，并在过程中强调猗顿式的务实、创新与诚信准则，最后将部分收益用于公益，亲身实践“义利兼顾”。
　　（三）叙事传播创新：利用数字媒体进行故事化、艺术化再现
　　顺应青少年信息接收习惯，制作《少年猗顿》系列动画短片、漫画或轻游戏，以青春化的语言和视觉形象重塑其奋斗故事。鼓励学生以话剧、短视频等形式进行二次创作，在创作与传播过程中，主动表达对猗顿美德精神的理解。
　　（四）家校社协同机制：营造学习、践行历史美德的整体氛围
　　学校可通过家长课堂、社区讲座，向家长和社区介绍猗顿的教育价值，倡导在家庭日常和社区活动中，引用猗顿事例进行鼓励和引导。联动本地博物馆、文化馆，策划“寻访猗顿足迹”研学活动，在真实历史场域中增强体验感。最终形成以学校为主导、家庭为基础、社区为延伸的协同育人场域。
　　河东历史人物猗顿的故事集奋斗、诚信、创新、担当于一体，为青少年提供了克服逆境、确立规则、务实创新、理解财富的完整人格参照系。将猗顿作为青少年传统美德教育资源，不仅是对历史知识的补充，更为当代青少年应对现实成长课题提供了源自本土文化深处的智慧与力量，具有深远的意义。（2025年度山西省青少年发展研究课题《基于河东地域的本土文化资源引导青少年学习传承中华传统美德的实践研究》，课题编号：QSNFZ25025）