本报记者 刘琴 通讯员 周洁

　　太行厚土孕育百年乡音，晋东南潞安大鼓、长子鼓书、屯留道情等民间说唱艺术承载着太行老区的红色记忆与乡土文脉，是极具地域价值的非遗财富。当下，受传承人老龄化、传承链条断裂等问题影响，这批珍贵曲艺资源濒临失传，文脉守护迫在眉睫。
　　自2025年2月启动以来，长治学院“口述太行”青年公益实践团队深耕上党大地，持续开展非遗抢救保护工作。
　　2026年暑期，“口述太行”青年公益实践团队再度奔赴长治市屯留区开展专项深耕调研，以常态化、持续性的田野实践，通过口述实录、影音留存、史料归档、公益传播的“访·创·传”模式，系统性抢救濒危曲艺技艺与艺人记忆，为太行老区的民间说唱留下一份沉甸甸的“数字家底”。

抢救：驻点访谈积累素材

　　晋东南是太行抗日根据地的核心腹地。上世纪三四十年代，当地民间说唱盲艺人曾自发组建宣传队，深入山庄窝铺宣讲抗战政策，用乡音传递时代之声。然而，这些红色文艺记忆与唱腔技艺大多依靠老艺人口传心授，从未有过系统的文字与影像记录。该团队利用寒暑假和课余时间下乡驻点，对潞安大鼓、长子鼓书、屯留道情三类说唱艺术的传承人开展半结构化深度访谈。采访提纲涵盖个人学艺经历、师承脉络、代表曲目及唱腔特点、演出见闻与民俗记忆。全程高清摄像、双轨收音，同步拍摄乐器、老照片、手抄本等实物素材，为每名传承人建起一套完整的标准化电子档案。
　　截至目前，该团队已完成27名非遗代表性传承人的全维度口述访谈，其中潞安大鼓7人、长子鼓书14人、屯留道情6人，累计形成数万字的访谈逐字稿和数百小时的音视频素材。
　　与此同时，该团队还无偿协助三区文化馆完成了500余份民国及新中国成立初期的老唱本、手抄曲谱的高清扫描与数字化归档。这些纸质文献曾因老化脆化而“翻一次掉一次渣”，长期处于“冷冻封存”状态。如今，它们以电子化形式重获新生，既避免了二次损毁，也为后续研究打开了方便之门。

转化：让乡音“活”起来

　　采集只是第一步。如何让这些濒危的乡音被更多人听见、看见，是该团队面临的第二道考题。
　　该团队将对27名艺人的访谈整理编撰成两部口述实录文集，按曲种分卷编排，聘请本地退休教师对方言词汇进行注释。文集全部公益赠阅文化馆、图书馆及中小学校。
　　在影像方面，该团队制作了27组传承人采访短视频，涵盖唱腔展示、技艺演示、从艺故事讲述等内容，每期3至8分钟，适配短视频平台传播规律，项目同名公众号与视频号常态化更新。
　　截至目前，线上平台已发布20余篇原创图文内容，短视频全网总播放量突破5万次，覆盖受众超5万人。太行山间的民间说唱艺术，正通过互联网走出大山，走向更广阔的天地。

传承：公益初心与长效机制

　　“口述太行”项目的底色，是彻底的公益性。口述档案、电子曲谱、视频、文集全部免费向群众、教师、研究者开放。项目成果已获得地方官方认可：上党区文化馆、长子县文化馆先后书面致谢，屯留融媒进行专题报道。长子县文化馆将项目成果纳入地方非遗保护档案。
　　在团队建设方面，项目建立了“1+2”梯队制——每个核心岗位配备2名低年级预备人员跟岗学习，实行新老成员重叠带教，保证项目人员接续。截至目前，已吸引25名校内青年志愿者持续参与田野调研与内容制作。该团队还着手编制了《口述田野采访标准化操作手册》，让这套公益模式具备可复制、可推广的可能。
　　两年来，从最初的几名学生到如今核心15人、流动志愿者73人的团队，“口述太行”已成长为扎根老区的常态化公益项目。“守护乡土声音，我们一直在路上。”这是团队成员常说的话。他们用脚步丈量乡土，用镜头定格记忆，用文字留存文脉，以数字化手段筑牢非遗保护屏障，让古老太行乡音突破时空局限、焕发全新生机，用持续深耕的青春力量守护太行文脉根脉，让这些声音不被遗忘——有据可查，有史可依。