本报记者 田璐

　　9月19日上午，在忻州市代县雁门关景区明月楼广场浮雕石壁前，杨家后人用杨家将战鼓、杨家将武术欢迎四方游客。表演者中，八旬老者把一杆长枪舞得虎虎生风，蓬头稚子打起拳来也是有板有眼。当日，一场“长城对话”在雁门关长城举行。作为“行走中国·‘忻’之所向——海外华文媒体忻州行”的重要一站，多位长城专家围绕“从军事屏障到文明纽带”这一主题，探讨长城承载的和平渴望与英雄精神及长城在当代的国际叙事与共同保护。
　　临近秋分时节，雁门关上秋风阵阵、旌旗猎猎。采访团一行人穿过地利门，进入关城，行至点将台。部分往来游客一路跟随，即兴席地而坐，共同聆听长城往事。
　　忻州师范学院中文系教授、忻州市长城学会理事刘淮南说，雁门关的文化价值在于其军事屏障和文明融合纽带的双重意象。
　　早在战国时期，赵肃侯、赵武灵王就在雁门关一带修筑长城，此后很多朝代都不遗余力。由此，雁门关的长城体系逐步走向完善。
　　“历史上，中原王朝修筑长城抵御游牧民族，后者在雁门关和农耕文明进行对抗的同时，同样进行着交往、交流与交融。”刘淮南说，对抗与对话、融合同步进行。
　　古往今来，文艺作品频繁关注雁门关长城，在民间影响深远。比如在传统戏曲《四郎探母》中，杨四郎与辽国公主成亲。在刘淮南看来，这正是民族融合的生动体现。
　　“在抵御外来入侵时，英雄精神不可或缺，但人类的最终目的是通过战争走向和平。”刘淮南说。
　　历史上，长城曾以军事屏障的姿态出现，但终归于“长城两边是故乡”的叙事。
　　中国长城学会会员、太原市文物保护研究院文博研究馆员李培林表示，受王朝更替及和平时期人口迁徙影响，很多人越过长城谋生创业，并落地生根繁衍，由此形成“长城内外是故乡”的现实。
　　如今，雁门关长城不仅成为民族融合的象征，还成为当地文旅产业标杆，并由此带动代县文旅产业发展。
　　近年来，代县利用雁门关的品牌影响力和代州古城众多的古建瑰宝、民俗非遗等，重塑“名关、名城、名将”文旅资源，以关城联动带动打造旅游精品线路，实施全域旅游。今年1月至8月，代县A级景区接待游客232.11万人次，同比增长62.69%。
　　对此，忻州师范学院旅游系教授赵鹏宇表示，长城的文旅融合不能停留在“站在城墙上拍张照”，必须从“看墙”转向“读史”。对于长城的国际叙事，他建议不能只讲“防御”，更要讲“连接”。
　　“长城分隔过不同的生产生活方式，却从未阻断过文明的交流。”赵鹏宇说，长城景区要加强本地服务国际转化，不仅要让境外游客看到砖石的雄伟，还要读懂中华文明“和而不同”的智慧、“守望和平”的价值追求。